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赖国全老师谈“圣人久于其道”的深一层意义
作者:admin    企业文化来源:大易国学院    点击数:     更新时间:2013/5/9


赖国全老师谈“圣人久于其道”的深一层意义
我给大家讲讲人生成功的关键要素:就是“人久于其道。”这个久于其道,就是人生成功的关键所在,其中包含几层意思:
一、道是正确的方向,我们要走的路,需要用智慧判断,是不是正确的。君子慎始,如果方向就错了,以后就会越走越远;
二、在此正确的道路上,坚贞不舍地努力,坚持。
在这二点上,不知有多少人做不到。
“不学而求知,犹愿鱼而无网焉;心虽勤而无获矣。”这是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言。我们家长在这里,愿学而求知,愿鱼而结网,这个网,是什么呢?晚年,葛洪隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述,直至去世。葛洪是古代一位鼎鼎有名的科学家,在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在文学上也有许多卓越的见解。他的著作,约有五百三十卷。不过,大多已经散佚,流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。
葛洪治学严谨,几十年如一日,自经史百家到短杂文章,共读了近万卷。就以他编写《玉函方》(后缩短摘要写成《肘后方》)来说,就阅读了张仲景、华佗等医书和百家杂方近千卷,“收拾奇异,捃拾遗逸选而集之”(《肘后方》自序)。他对苦读常常流露出得意之情。他说:“孜孜而勤之,夙夜以勉之,命尽日中而不释,饥寒危困而不废,岂以有求于世哉,诚乐之自然也。”(选自《抱朴子外篇_勖学》)
大家看看我们的古人,哪个有成就者,不是学富五车,孜孜以求。而我们现在的家长,大多数只是下大力气让孩子学弹琴,学跳舞,本末倒置,着实可悲。我们没有反对装修,只是多数家长只懂装修。选择正确的方向,这个就是智慧。
回到我们读经典,读什么经典,这个就需要智慧。读不到真正的经典,大量的时间,花费在不是真正的经典上,不一定能够收到良好的效果。确定了读的内容,怎么读,才能长久坚持,仍然是智慧,没有一套科学的,系统的方法,仅凭热情,是不够的。难免不是三天打鱼,二天晒网。
圣人久于其道,此其不是难道,必是易道,易则易知,简则易从。这段相信大家都可以背诵下来了,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功则可大。
大家看到没有,如果这件事,被弄得面目可憎,这样怎么能够可亲,不亲,当然就不爱;不爱,当然就不能长久。如果读经次数很多,但是在非常难受的情况下完成,那样无异于做无用功。即是无功,无功,就无得,无得,就不可能大。圣贤的话,我们怎么能不好好体会?这是前二个层面补充说明。
第三个层面,是我们多数的人,或多数的时间,如果没有善缘,跟错了人,用错了方法,选错了教材,我们仍然需要智慧,做出明智的选择。既然证明是错了,就应该当机立断,改弦易辙;否则坚持愈久,偏离愈远,安求可以达到目标?
这点仍然是大多数人,不具备的。我们的每一个选择,都会伴随着一个惯性,比如开车,速度越快,调头越难。因此许多时候,我们要静下来,甚至要停下来,进行思考。车子只有停下来调头是最容易的,可是我们许多人不愿意停一下。
能够停下来进行思考,这难道不是智慧吗?能够适时地选择方向调头,这是何等的智慧!
人生之中,我本人调头过几次:
第一次,从部队到地方,由团级干部变为普通老百姓,这是一次大调头;
第二次,从政府部门辞职,从铁饭碗,到没饭碗。这又是一次大调头,没有任何背景,试问几人敢这样停下来调头,从零开始?
我在做经典教育,是用生命,用整个一生去努力实践。可是仍然有不少不明真相的人,到处散布说我发心不纯,只想发财,赚钱,我们的教材真的很贵吗?我们的方法真的没有价值吗?我们每天这样的讲课,哪个所谓发心纯的专家愿意,如此平等地面对众生?
问悠悠之苍天,此何人如斯哉!
累积法推广至今,仍然没有任何一家机构,愿意正面承认其方便实用。好在家长们,自有自己的判断标准。我们在推广的过程中,出现了很多奇怪的现象,一是这么多家长说我们好,没有一个专家说我们好,呵呵,说明家长们和专家,哪个才是真正的专家?二是说我们好的,都是用过我们的方法,或教材的,说我们不好的,都是没用过我们的教材的。没用过就说我们不好,真是奇怪呀!
我和大家交流心里话,大家放心,赖老师不会在意这些的,最困难的时候,我们都走过了,不理会,不是糊涂,我们要清楚其中的问题所在。
刚才是就圣人久于其道,而化成天下,所做的三点阐述,和大家共勉。

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