赖国全老师讲《易经》之需卦—饮食之道，敬慎不败

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作者：admin 企业文化来源：大易国学院点击数：更新时间：2013/5/9

赖国全老师讲《易经》之需卦—饮食之道，敬慎不败
2011年1月２０日，赖国全老师在育心经典读经交流群中说：早起的鸟儿们好，前二天我们讲了《易经》乾坤之后，是屯蒙，屯者，盈也，盈者，孕也，说明圣人主张，胎教用经纶，以培养建侯之才，蒙卦更一步明确教育的目标，是养正，而不是养规。
今天是需卦，需者，须也，饮食之道也，说明圣人从精神的层面，转入到物质的层面，从卦的次序，也说明圣人重精神，轻物质，先明确如何教育，再明确如何利用物质，以养身体。然而，千百年来，这一卦，都被专家解释成“等待”，需者，待也，等待的学问，令人不知所云。
需，从字形上看，水天需也，天何以需要水呢？乃因天地万物之生长，没有水则万物不生，从卦形上看，内卦为乾，是强烈的追求，外卦为水，是物质资料。水者，亦险也，对于外在物质的追求，在取用之余，圣人提醒我们，要注意危险，君不见，多少人，求财恨不多，财多反害身。
需卦大象直接说明，君子以饮食宴乐。以人道来说，饮食者，人之第一物质所需也，非饮食，吾得存此身乎？贪官污吏不懂取需之原则，妄取其多，身为囹圄者，多矣。所以需卦，大家记住两句话，饮食之道，敬慎不败。对于外在的物质，用足即已，江海虽多，一瓢足矣，天地虽大，七尺足矣，外物取用，心怀恭敬，天地养人，必因其材而笃焉，取自己的这份就可以了，取多了，那是别人的，焉有不伤其身者。物质如此，精神也如此，感恩天地，感恩圣贤，是永远的主题，没有恭敬心，则无一物可以受用。早起喂虫结束，转早起群继续学习。

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